El primero dio el consejo más acertado desde el punto de vista humano (v. 14), pero el segundo dio un consejo distinto, el que más convenía a los planes de Dios. Un sorpresivo ataque a un David desconcertado, que pensaba más en los problemas de su familia (16:11) que en la necesidad de su nación y los propósitos de Dios, hubiera sido fatal para el rey y sus mal organizadas tropas.

Aquí destaca la sabiduría de Ahitofel. David lo conocía como hombre sabio y por eso rogó que Dios entorpeciera su consejo (15:31). Husai, por otro lado, basa su consejo en el carácter guerrero de David y de los que lo rodeaban. Presentó también con dramatismo una victoria contundente en el asesinato de un hombre (v. 12) y tocó el orgullo del conspirador al exagerar el número de sus seguidores leales (v. 11).

El consejo de Husai fue aceptado, no por ser de más sabiduría, sino el más adecuado a los fines egoístas de Absalón. Pensemos cuando recibimos consejos: ¿Cuáles aceptamos? ¿Sobre qué base decidimos si son acertados? ¿Para quién es el bien que se busca al aceptarlos?

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