EN el camino a Jerusalén, el Señor y sus discípulos se encontraron con una multitud de peregrinos que también subían al templo para cumplir con la ley de Moisés (Dt. 16:5-8). 

El Señor, montado en un pollino en cumplimiento de la profecía (Zac. 9:9), encabeza a la multitud. Entre ella seguramente había muchos que habían sido transformados por su poder o habían visto sus milagros y no tardó en nacer el clamor de “Hosanna”, forma griega de un término hebreo que significa: Salva ahora, o: Salva, te rogamos (vea Sal. 118:25). 

El Mesías no había andado abiertamente en Jerusalén y por eso preguntan: “¿Quién es éste?” (v. 10). Aunque la ciudad se conmueve, hay tres cosas notables: 

1. Los grandes siguen ciegos (v. 15) y no quieren hacerse como niños y alabar al Hijo de David. Su ceguera permite lo falso y prohíbe lo sincero (vs. 13,15). Solemne advertencia para el indiferente. 

2. La ciudad no es digna de su Rey. El Señor sale de ella y va a Betania a posar allí (v. 17). Solemne advertencia para el ingrato. 

3. La ciudad se conmovió ante su Rey pero, como la higuera, sólo fueron hojas. Pronto rechazaría a quien ahora aclamaba y, como la higuera, sería asolada. Solemne advertencia para el insincero.

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