Primero vemos lo que no es comer “la cena del Señor” (v. 20). No basta rodear una mesa en la cual haya pan y vino. Más importante que los símbolos es la realidad de la que hablan: la presencia y el señorío de Cristo. No debe haber disensiones; no es una reunión social para nuestro deleite. Entonces, ¿qué es la cena del Señor?

Es un mandato que debemos obedecer y esto es evidente en que cada vez que se menciona, se vincula con el título Señor. Es una acción que hacemos en memoria de nuestro Señor. Es un anuncio de la muerte del Señor que debe producir gratitud, alabanza y adoración, y renovar nuestros votos de fidelidad y lealtad a nuestro Señor. Este es el fruto que busca el que habla a la mesa. Es un anticipo de su venida que debe motivarnos al servicio, pues sólo lo podemos hacer “hasta que él venga” (v. 26). Es una oportunidad repetida de examinarnos a nosotros mismos. ¿Salgo aprobado? Si no apruebo el examen hay pasos que debo dar de inmediato para abandonar y confesar mi pecado y así comer del pan y beber de la copa. El autoexamen no es agradable, pero es necesario y saludable. No hacerlo es comer y beber juicio.

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