| INTRODUCCIÓN A |
EL EVANGELIO SEGÚN
SAN MARCOS
MATEO, Marcos y Lucas, al presentar la historia del Señor Jesús, usan una
similitud de expresión sorprendente; aunque un estudio detenido de los
pasajes paralelos hace resaltar diversidades no menos sobresalientes.
Un crítico literario establecería que Mateo y Lucas escribieron primero y que Marcos hizo un resumen de éstos, añadiendo algunos datos explicativos. Sin embargo, consideramos que:
1) Las tradiciones orales en la iglesia primitiva no sufrían los defectos de que padecen hoy.
2) El poder del Espíritu Santo haría que cada evangelista viviera los momentos que relataba con la intensidad que sólo la inspiración divina puede dar.
3) Los evangelistas tratarían de poner en el lenguaje más sencillo el relato de su historia.
Tenemos datos suficientes para ayudarnos a comprender, tanto la igualdad como la diversidad en los evangelios.
Otro punto digno de considerarse es el objetivo de cada escritor, así como su fuente de información.
MATEO, como apóstol, fue testigo de lo que escribe y dirige sus palabras a los judíos.
MARCOS, usando probablemente el testimonio de Pedro, escribe a una comunidad mixta de judíos y gentiles en la iglesia del primer siglo.
LUCAS, tomando como fuente probable el testimonio de María, escribe como médico a un amigo gentil.
JUAN, otro apóstol y el discípulo amado, exalta a su Maestro y escribe a los que son uno en Cristo, donde ya no es importante la diferencia entre judío y gentil.
En apoyo a lo anterior hemos de señalar que Marcos, para cumplir su propósito, se preocupa por explicar costumbres (7:1-4), equivalencias (12:42) y palabras (3:17; 5:41; 7:11,34), teniendo en mente a los gentiles. Pero también incluye profecías (1:2,3) y advertencias (13:6,21-23), que tendrían alto significado para los judíos.
Como bosquejo de este libro, proponemos el siguiente:
EL SIERVO PERFECTO
| 1. | RESPALDADO POR DIOS | 1: 1- 3 |
| 2. | PRESENTADO EN GALILEA | 1:14- 9:50 |
| 3. | PRESENTADO EN JUDEA | 10: 1-52 |
| 4. | PRESENTADO EN JERUSALÉN | 11: 1-13:37 |
| 5. | PROBADO FRENTE A LA CRUZ | 14: 1-15:47 |
| 6. | ACEPTADO POR DIOS | 16: 1-20 |
EL EJEMPLO DEL SIERVO
Notaremos que al presentar a nuestro Señor como el Siervo de Dios, Marcos hace énfasis sobre el trabajo de predicar. Para esto he venido (1:38), dijo el Señor Jesús. Nosotros, como sus siervos, podemos aprender hermosas lecciones sobre este ministerio al estudiar este evangelio.
Presentamos unos apuntes para su estudio personal:
EL MINISTERIO DE LA PREDICACIÓN
| La Confesión del Portavoz | 1: 4,7 |
| El Contenido de la Predicación | 1:14,15 |
| La Compasión del Predicador | 1:38 |
| La Contundencia del Poder | 1:39 |
| Lo Conocido de su Personalidad | 2: 2 |
| La Continuidad de su Plan | 3:14 |
| Lo Característico del Pregonero | 6: 7-13 |
| La Cobertura de la Proclamación | 14: 9 |
| La Comisión del Perdonado | 16:14,15 |
| La Confirmación de la Palabra | 16:20 |
Si desea estudiar más sobre la predicación, solicite Estudios y Apuntes Bíblicos, Suplemento de El Sembrador que se publica trimestralmente.
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"LA BUENA PARTE” tiene como propósito conducir a la
reflexión y meditación de la Palabra,
por tanto hay preguntas o frases que tienen este fin.
También, porque se piensa que servirán de apoyo a quienes comparten la
Palabra,
con alguna frecuencia se incluyen aliteraciones y otras ayudas didácticas.
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