Aunque puede cantarse hoy, este canto pertenece al futuro. Es el canto de la nueva Jerusalén que desciende del cielo, de Dios, como esposa ataviada para su marido (Ap. 21:2). El que canta, reconoce su pecado y testifica de la misericordia de Dios (v. 1); ve su presente y testifica del poder salvador de su Dios (v. 2); ve a sus lados e invita que junto con él otros engrandezcan a Dios (v. 4).

Encerrado dentro de esos pensamientos está éste: “Sacaréis con gozo aguas de las fuentes de la salvación” (v. 3). Es una verdad indiscutible que, si habremos de encontrar el gozo verdadero, hemos de cantar a Dios (vs. 1,2) e invitar a nuestros hermanos a cantar (v. 4).

¿Qué motivará este cántico? El haber hallado en Dios consolación, salvación, fortaleza y canción; el haber visto sus obras célebres, magníficas y grandes y que son para todos. Estas experiencias han de tenerse hoy, mientras viva en esta tierra. De allí que sólo el redimido cantará este cántico al Dios de su salvación.

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