EN este salmo no hay plegarias, sólo hay regocijo ante la abundante provisión de Dios. Son palabras de quien tiene paz en el presente y esperanza gloriosa en cuanto al porvenir. 

Sólo una vez se mencionan los enemigos de quienes tanto se dice en el primer Libro de los Salmos. Jehová y el salmista llenan todo otro tema. 

Estamos acostumbrados a decir que este es el salmo del  pastor, pero quien habla es la oveja. Notemos que son tres las figuras que podemos ver y tres las bendiciones que nos presentan: 

1. Provisión (vs. 1,2). La oveja y su pastor están a la vista. No se habla del rebaño, sino de una relación personal con el que quita el hambre, la sed y la fatiga. 

2. Dirección (vs. 3,4). El viajero y su guía pasan por el valle de sombra de muerte. Aunque persiste la figura del pastor con vara y cayado, la mención del alma y de las sendas de justicia hacen pensar en un ser responsable moralmente. 

3. Comunión (vs. 5,6). El huésped está en casa del anfitrión que le ofrece todo lo que tiene: mesa, aceite, copa que rebosa, pero sobre todo, su presencia para siempre (Fil. 4:19). 

¿Puede repetir de memoria este salmo?   

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